第三六五回 家祠祭拜 宗族见闻 (第1/2页)
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当然,如贾瑞、贾芹等人,若有机会,贾兰也是愿意给他们提供一个机会。
只是不在其位不谋其政,而今的他没必要把自己牵扯进族中俗务,和贾珍以及凤姐争权。
对宁荣二府的实权人物,贾兰一直都很小心翼翼,哪怕是凤姐他也竭力维持着边界感,尽可能地不去介入凤姐对府里事务的掌控。
像贾珍和贾赦,贾兰则是能躲则躲。
两人的名声他自然是听过的,虽没有亲眼见识,但平常从母亲李纨以及凤姐口中也多少能听出个大概。
不说古代,就说在现代摊上这么一个亲戚都能让人头疼万分,何况是古代宗法社会,这俩祖宗,骂又不能骂,管又管不来,还是让凤姐能者多劳吧。
难得的是,无论贾珍还是贾赦平日里基本都不怎么露面,前者据贾兰所知终日里混迹在东府天香楼上,常常让人来请荣国府的十二官过去唱戏;儿贾赦则整日告病,连每日给贾母的请安也打发给邢夫人与贾琏,自己只呆在荣国府东侧的小院中。
其余的族人,据贾兰了解能干事的也不过唯有贾菖、贾菱两个,如今他们都在凤姐麾下办事,好端端地也没必要把人要过来,毕竟凤姐维持着诺大的荣府,手下也极为缺人,反倒是贾兰这一年多来,经过冷子兴的物色,给凤姐推荐来好些个
当然,诺大的贾氏,那么多的族人,贾兰也相信肯定还有被掩埋的遗珠,但如前言,他一个草字辈的,实在管不来。
而对族人抱着打秋风的心态,贾兰也很理解。
这就是宗族。
家族制度是整个中土社会的根底,这里的一切社会特征无不出自此家族制度。
宗族是个神奇的东西。
横向去比较,几千年来在中土这片土地上,无论天灾还是人祸,百姓们所经历的苦难足以令整个族群都灭绝得干干净净,然而中土人就是这样活了下来,一代又一代顽强地繁衍着。
如果说究竟在这之中是一种怎样的力量让中土的人活下来,那么大概就是家庭,以及将其串连而起的宗族。
未来的贾兰他所生活的大城市之中,家族的观念已经很淡,最多也就是直系的亲戚互相走动一下,如贾府这样的大家族对他而言无疑是新奇的。
和后世对宗族负面为主的看法有所不同,贾兰认为所有事物都是客观存在,一体两面的,宗族既有束缚个人自由,甚至压迫的一面,同样也有帮扶个体,助推个体的一面。
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